miércoles, 30 de diciembre de 2015

PSICOLOGÍA Y COMPORTAMIENTO NOCICEPTIVO DE LOS MOLUSCOS: IMPLICACIONES PARA EL BIENESTAR ANIMAL


El siguiente texto es la revisión traducida de los doctores Robyn J. Crook y Edgar T. Walters, del Departamento de Biología y Farmacología Integrada de la Escuela de Medicina de la Universidad de Texas, en Houston, respecto a los principales estudios llevados a cabo en los últimos años en torno a la capacidad de nocicepción y dolor en diversos taxones dentro de la clase de los moluscos. Espero que el artículo sirva para arrojar algo de luz sobre la siempre controvertida (y recurrente) cuestión de la sintiencia en los moluscos, pero antes de dar paso al mismo quisiera hacer un par de observaciones que encuentro oportunas y pertinentes:

sábado, 19 de diciembre de 2015

LA CUESTIÓN DE LOS DERECHOS ANIMALES


Me considero a mí mismo como un defensor de los Derechos Animales como una parte del movimiento por los Derechos Animales. Este movimiento, como yo lo concibo, se ha comprometido a una serie de objetivos, incluyendo:

    ● la abolición total de la utilización de animales en la ciencia.
    ● la disolución total de la ganadería comercial.
    ● la eliminación total de la caza y las capturas deportivas y comerciales.

martes, 8 de diciembre de 2015

SOLOMON NORTHUP


Es fácil que los veganos caigamos en la tentación de odiar a los especistas. No importa que nosotros mismos hayamos sido especistas antes, o cuánto tiempo y esfuerzo nos llevara dejar de serlo. A partir del momento en que nos percatamos de la injusticia que representa, la apreciamos con una claridad e indignación tales que nos cuesta entender la indiferencia que tantos otros siguen manteniendo hacia ella. La incomprensión se mezcla así con la ira y la impotencia para terminar derivando en inquina pura.

sábado, 28 de noviembre de 2015

LA FALACIA DEL ROMANO (FALACIAS ANIMALISTAS I)


«Roma no se construyó en un día». Esta es una de las más comunes respuestas animalistas en cuanto alguien se atreve a poner en duda la eficacia de alguna forma de activismo o su moralidad misma. Se eleva así el tópico a la categoría de argumento, que se vuelve falacia en tanto que responde a una pregunta que nadie ha formulado.

jueves, 19 de noviembre de 2015

NADA QUE CELEBRAR


Victoria, victoria, victoria… Victoria por aquí y victoria por allá. No hay día que pase que no se celebre una victoria animalista. Es un no parar. Cualquiera diría que el fin de la explotación animal está a la vuelta de la esquina.

sábado, 7 de noviembre de 2015

INSTINTOS


«En psicología animal es absolutamente preciso no interpretar en ningún caso una acción como si fuese el resultado del ejercicio de una facultad mental elevada, siempre que pueda ser considerada como la consecuencia del funcionamiento de una facultad situada más abajo en las escala psicológica.» 

domingo, 25 de octubre de 2015

AMORES QUE "MATAN"


Se escucha muy a menudo la expresión «amante de los animales», así como es habitual ver difundiendo «amor» hacia los nohumanos. El mayor problema de esto es que se confunda el amor con el respeto. Nada tienen que ver. Podemos amar a quien nos plazca. Es algo muy subjetivo, privado y emocional, mientras que el respeto es algo objetivo y estrictamente moral. No tenemos por qué amar a los demás, pero sí debemos respetarlos.

lunes, 12 de octubre de 2015

LIBERTAD


En 1949, Konrad Lorenz escribiría un ensayo titulado «La compasión hacia los animales» en el cual exponía su opinión sobre la manera en que afecta la cautividad a diversas especies no humanas. Para el afamado etólogo austríaco, la perspectiva de la opinión pública en general no se correspondía con la realidad en tanto que la gente mostraba comúnmente una mayor conmiseración hacia aquellos animales que, bajo su punto de vista, no la merecían tanto.

miércoles, 30 de septiembre de 2015

MISDIRECCIÓN



Voy a proponer al lector que me acompañe en un supuesto hipotético:

Imaginemos ser dueños de una enorme industria que funciona a costa de una injusticia. Este hecho no impide que la industria sea la más fructífera de la historia. Todo el mundo se sirve de ella de mil maneras diferentes sin llegar a cuestionar la inmoralidad de sus pilares. Acaso no llega ni siquiera a verla, al menos en el más amplio sentido del término. La injusticia está, pero apenas se nota.

sábado, 19 de septiembre de 2015

VEGANISMO ≠ DERECHOS ANIMALES


A las muchas distorsiones y manipulaciones a las que se ve sometido el término veganismo se suma aquella en la que es descrito como una actitud de respeto hacia todos los seres sintientes que poblamos el planeta. Si se quiere difundir una cosa informar y concienciar en cuanto a ella, lo primero que debería hacerse, por pura lógica, es describirla correctamente, cosa que no se cumple en este caso.

jueves, 10 de septiembre de 2015

ABEJAS

La relación que los humanos han mantenido con las abejas se ha caracterizado siempre por su incongruencia. Por un lado, se muestra una abierta fascinación por estos insectos con motivo de algunas de sus cualidades, tales como la fidelidad, la lealtad, la organización o la disciplina. Las abejas han inspirado cantos, cuadros y poesías, y su imagen ha sido seleccionada como símbolo del comunismo, el capitalismo, los anarquistas, los católicos, los protestantes, los mormones, los judíos, los hindúes, los musulmanes, la revolución francesa, la monarquía, o la república, por poner algunos ejemplos.

miércoles, 2 de septiembre de 2015

ROMPESUELAS NO ES EL RESTO DE ANIMALES


Como cada año, se acerca el torneo del Toro de la Vega, y como cada año, todos los focos animalistas se centran durante días, semanas, en pedir su prohibición. Creo que pocos ejemplos puede haber más claros de lo extraordinariamente confundido que se encuentra el movimiento animalista y de cómo está movido por los sentimientos personales más que por la razón.

martes, 25 de agosto de 2015

DE CEREBROS, DIENTES Y GARRAS


La cuestión moral de los nohumanos es un foco habitual de debates de corte anatómico, fisiológico y arqueológico. Uno se ve tentado de preguntar: ¿qué puede tener nada que ver la ética con cualquiera de estos campos de estudio? La respuesta es bastante clara: nada. A pesar de ello, hay un buen número de temas que no parece que vayan a agotarse nunca, y es su asiduidad precisamente la que me anima a dedicar un tiempo a atenderlas y corregir de paso ciertas confusiones muy generalizadas en torno de ellas.

jueves, 13 de agosto de 2015

¿HIPOCRESÍA EN EL MOVIMIENTO DE LIBERACIÓN ANIMAL O MALOS ARGUMENTOS DE LA COMUNIDAD DE SPEAKING OF RESEARCH?


Dario Ringach, ex viviseccionista de la UCLA y orgulloso defensor de la investigación animal, parece creer que ha encontrado un poderoso argumento contra... ¿los Derechos Animales?... ¿el carácter de los activistas por los animales? Aún no estoy segura. Vamos a ver si a pesar de todo podemos resolver este nuevo "argumento" dirigido al movimiento de liberación animal desde la comunidad de Speaking of Research (Hablando de Investigación).

jueves, 16 de julio de 2015

PROTEÍNAS


Los seres vivos somos sacos de proteínas. Estas macromoléculas por excelencia constituyen la materia prima de las células, la parte activa y el resultado final de la codificación de la información genética. Las proteínas tienen una involucración directa en cada proceso celular, así como en la mayor parte de funciones estructurales y mecánicas elementales del organismo (enzimáticas, hormonales, defensivas, homeostáticas, transportadoras...; e incluso participan, irónicamente, en la creación de proteínas). La mitad de nuestro peso corporal no hidrogenado es proteina. Al contemplar un organismo vivo, lo que vemos no es otra cosa que un conglomerado de proteínas trabajando en comunión, y no hay un rincón del mundo orgánico donde no nos encontremos con ellas.

miércoles, 8 de julio de 2015

RATAS

Ratas. La sola mención de esta palabra provoca en mucha gente un escalofrío de espanto, o un gemido de horror, o una mueca de desagrado en el mejor de los casos. Hay hasta una fobia relacionada con las ratas, la musofobia, que es además una de las más comunes y extendidas. E incluso existe una vieja leyenda que dice que si sueñas con ratas es que algo malo te va a suceder.

miércoles, 1 de julio de 2015

FILOSOFÍA DE LA "MENTE SENSITIVA"


El dualismo suele plantear una distinción tajante entre actos de conciencia (sentir, pensar) y actos físicos (mover los ojos o los brazos, activaciones neuronales), mezclando sin más los actos sensitivos y los intelectivos y separando por pura abstracción la noción de evento físico de la noción de evento mental. Este modo "brutal" de comenzar la filosofía de la mente lleva a confusiones inacabables.

martes, 23 de junio de 2015

SANTUARIOS


Cada vez que reflexiono o soy preguntado a propósito de los llamados santuarios de nohumanos, no puedo evitar que me venga a la mente la imagen de un campo de refugiados. Si se me solicitara describir la idea que tengo de ellos, creo que sería a través de esa analogía cómo mejor podría hacerlo. Hablo de los santuarios desde un plano meramente teórico, y analizado desde esta perspectiva, no encuentro ningún motivo razonable para adoptar una postura de rechazo hacia este tipo de centros. Desgraciadamente, en la práctica muchos de los santuarios de la actualidad no parecen encajar del todo con este perfil ni cumplir con ciertos imperativos que, a mi modo de ver, deberían tenerse por ineludibles.

jueves, 4 de junio de 2015

MEMORIA Y APRENDIZAJE EN INSECTOS SOCIALES


Poner en duda la sintiencia de los insectos hoy en día no tiene mayor sentido que poner en duda la sintiencia de los mamíferos. La abrumadora cantidad de pruebas e investigaciones relacionadas nos desvelan no sólo una incuestionable capacidad sintiente, sino incluso unas facultades cognitivas sorprendentes que desmontan los acostumbrados mitos y prejuicios que se les asigna a este tipo de individuos. 

lunes, 25 de mayo de 2015

¿ES EL ESPECISMO UNA RELIGIÓN?


El veganismo se ve a menudo sometido a la acusación de ser una religión o una secta. Este ataque es tan sumamente gratuito y falto de fundamento que no merece la más mínima atención. No obstante, a mí no deja de generarme una pregunta: ¿Qué pasa con el especismo? ¿Puede considerarse al especismo una religión? Veamos:

viernes, 15 de mayo de 2015

LA CADENA/CANTINELA ALIMENTICIA


A la hora de difundir el veganismo o hablar con gente sobre el especismo y la explotación animal, es habitual que tarde o temprano sea soltada por alguien la expresión "cadena alimenticia". Confieso no haber sido nunca capaz de entender el propósito. No suele ser empleado ni tan siquiera como algo en torno a lo cual se forma un principio de argumento. Más bien se trata de una simple mención, como quien estornuda en medio de una conversación. "Hay una cosa llamada cadena alimenticia", suele decirse, que al menos a mí me deja igual que si dijeran "hay una cosa llamada lavadora".

viernes, 8 de mayo de 2015

PALOMAS

Llegó un día en que Dios se enfadó tanto con la humanidad que le dio por enviar un diluvio que inundó toda la tierra y acabó con la totalidad de los seres que vivían en ella (se ve que ya en los tiempos bíblicos los animales nohumanos pagaban por nuestros pecados). Sin embargo, el todopoderoso tuvo antes de ello una pequeña muestra de su infinita misericordia y mandó a Noé construir su famosa arca, con la que éste, su familia y dos individuos de cada especie de nohumanos pudieran salvarse. Al cabo de los días, Noé decidió mandar a una paloma blanca en busca de tierra y poco después ésta regresó al arca portando en su pico una pequeña rama de olivo, prueba de que Dios había aplacado su ira y volvía a existir tierra firme en el planeta. Desde entonces, las palomas han sido usadas (literalmente) como símbolo de paz y de libertad, una paz y una libertad que, curiosamente, siempre les hemos negado a ellas.

sábado, 2 de mayo de 2015

¡LOS HUMANOS PRIMERO!


Desde el "animalismo", a menudo intenta concienciarse en torno a la explotación de nohumanos apelando a una serie de mensajes habituales en los que puede apreciarse un mismo factor común. Pondré algunos ejemplos antes de entrar en materia:

miércoles, 22 de abril de 2015

CAMPAÑAS MONOTEMÁTICAS


Considero que las campañas monotemáticas son un grave error. Por campañas monotemáticas me estoy refiriendo a ese activismo en defensa de los nohumanos centrado meramente en alguna forma específica de explotación animal (corridas de toros, experimentación, circos, zoológicos…). Mi oposición a este tipo de actos se debe al hecho de considerarlos (1) inútiles, (2) injustos para con las propias víctimas, e incluso (3) intrínsecamente bienestaristas. Durante este ensayo trataré de argumentar mi postura ahondando en estos tres puntos básicos.

miércoles, 15 de abril de 2015

LAS PLANTAS TAMBIÉN SIENTEN… ¡DERECHOS PARA NADIE!


Si cayera una moneda por cada vez que un vegano ha escuchado lo de que "las plantas también sienten", probablemente se reuniría suficiente dinero como para acabar con el hambre en el mundo y todavía sobraría lo bastante como para satisfacer algún que otro capricho superficial. Naturalmente, la principal respuesta ante una idea semejante es advertir de su falsedad. La sintiencia parte del sistema nervioso, y las plantas no tienen ni sistema nervioso ni nada que pueda realizar las funciones de éste. Las plantas (los vegetales) son algo vivo, no alguien; son cosas, no personas (individuos, sujetos).

viernes, 3 de abril de 2015

CAMINO A NINGUNA PARTE


Se ven con frecuencia campañas que en lugar de destacar la inmoralidad de la explotación de los nohumanos, se dedican a difundir lo perjudicial que implica su práctica para los humanos. Hablamos de grupos y personas más empeñados en hacer "veganos" (en realidad se trata más de pedir el fin de una práctica determinada en muchos casos) que en conseguir el respeto para el resto de animales, a tal punto que por momentos tengo la sensación de haber ignorado la puesta en marcha de algún tipo de competición por ver quién consigue "convertir" a más gente en "vegana". No encuentro, de lo contrario, otra explicación que justifique que un movimiento destinado a conseguir respeto y justicia para las víctimas del especismo se haya plagado de iniciativas con planteamientos tan utilitaristas, antropocéntricos y egoístas.

lunes, 16 de marzo de 2015

SARDINAS

Al iniciar un trabajo para esta sección, uno siempre comienza por la búsqueda de libros, webs, reportajes y demás documentación que puedan serle de ayuda. En esta ocasión, la impotencia y frustración es absoluta. Sardinas al horno, sardinas fritas, sardinas asadas, sardinas en escabeche, sardinas a la plancha, sardinas en lata, sardinas, sardinas y más sardinas; “Recetas con sardinas”, “La sardina fuera de temporada”, “La sardina del espacio”… Sardinas por aquí y sardinas por allá. Sardinas por un lado y sardinas por el otro. Sardinas por todas partes; por todas, menos donde deberían estar.

lunes, 9 de marzo de 2015

LA VIOLENCIA DE LO COTIDIANO

Dibujo de Jo Frederiks

El siguiente es un texto de la activista vegana Lorena Padilla Cárdenas. Lo comparto con la esperanza de que consiga satisfacer su intención de abrir los ojos de la gente ante una terrible realidad ignorada por su cotidianidad: 

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Detente un momento a pensar en lo que haces a diario. Cosas aparentemente inofensivas, que no implican ningún tipo de conflicto, ni mucho menos violencia, al menos directa.

lunes, 2 de marzo de 2015

ÉTICA AL GUSTO DEL CONSUMIDOR


No sé qué es lo que muchos entienden por ética. Visto lo visto, parece ser que para algunos ética es aquello que debe hacerse, sí, pero sólo cuando nos viene bien. No entiendo, de lo contrario, muchas de las actitudes que se perciben cuando a alguien se le hace notar que algo de lo que hace es injusto o incorrecto.

lunes, 16 de febrero de 2015

UNA CRÍTICA AL "GRADUALISMO"


Resulta muy habitual encontrarse dentro del ámbito animalista un criterio moral basado en lo que recientemente parece haberse dado en llamar "gradualismo". Se aprecian en ello algunas de las inclinaciones clásicas del bienestarismo, así como el especismo que acostumbra a imperar igualmente dentro del propio animalismo, es decir, el mero sufrimiento como la piedra angular de la que se parte, y una jerarquía moral dentro de las diferentes especies animales.

viernes, 6 de febrero de 2015

CONCEPTOS BÁSICOS


Ofrezco a continuación una breve descripción de algunos de los conceptos más habituales y fundamentales en torno al movimiento en favor de los nohumanos. Cada uno de los términos recogidos va acompañado a su vez de un enlace relacionado para aquellos que deseen más información al respecto:

viernes, 30 de enero de 2015

ANACROMORFISMO


«No trato de humanizar a los animales [nohumanos]; Se ha de comprender que 
lo demasiado humano es casi siempre prehumano, y, por tanto, es aquello que 
compartimos con los [demás] animales. A fe mía que no proyecto características 
humanas en el animal [nohumano]; antes al contrario, muestro la cantidad de 
herencia que persiste en la humanidad.» 
~ Konrad Lorenz ~

domingo, 25 de enero de 2015

CRUSTÁCEOS

Para muchos, los crustáceos no pasarán de ser esas cosas inertes que decoran algunos platos y banquetes. Un suculento manjar que no puede faltar, especialmente, en todo buen menú de celebración que se precie. Cuánto amor, paz y buenas intenciones se han prometido en torno a sus cuerpos sin vida. Cuánta felicidad acontecida a costa de una infinidad de víctimas inocentes.

lunes, 19 de enero de 2015

ENTREVISTA A JOSÉ MARTÍN (TENERIFE VEGANO)


El próximo 3 de marzo, la ONG Tenerife Vegano cumplirá sus 3 primeros años de existencia. 3 años intensamente dedicados a la defensa de las víctimas del especismo a través de todo tipo de actos informativos y educacionales enfocados en la abolición de la explotación animal y la difusión del veganismo. José Martín, presidente y portavoz de la ONG, ha tenido la amabilidad de compartir sus experiencias y reflexiones en la entrevista presentada a continuación:

jueves, 15 de enero de 2015

AL MARGEN DE LA LEY


Muchas veces tiende a confundirse la ley con la ética, pero lo cierto que se trata de conceptos pertenecientes a categorías diferentes. Las leyes no son más que dictados que se establecen en concordancia con los acuerdos de una sociedad. Por decirlo de alguna manera, las leyes son normas establecidas por una sociedad, mientras que la ética responde a las normas establecidas por la lógica. Las leyes pueden cambiar; la ética no. Algo puede ser ilegal hoy y legal mañana; pero lo que es inmoral hoy es inmoral siempre.

domingo, 11 de enero de 2015

CUCARACHAS Y CONCIENCIA


Uno de los ámbitos para los que se lleva a cabo la experimentación con animales nohumanos es el de la robótica. Los ingenieros están tomando como patrones de imitación a los insectos, diseñando con ello máquinas cada vez más avanzadas y sofisticadas. No obstante, por más que consigan simulaciones anatómicas verdaderamente notables, sigue presentándose una barrera infranqueable para los científicos: la conciencia.

lunes, 5 de enero de 2015

LA GRAN CADENA DE LA EXISTENCIA


El siguiente es un extracto del interesante libro Eternal Treblinka, de Charles Patterson. En él, se hace un repaso de las diferentes corrientes históricas que han terminado generando en buena parte los prejuicios tan profundamente antropocetristas que podemos apreciar en la actualidad. Una mirada a los numerosos intentos que durante siglos y siglos se han sucedido por tratar de establecer una división entre los humanos y el resto de animales, así como algunas de las consecuencias que se derivan y han derivado de ello.

jueves, 1 de enero de 2015

CASTRACIONES


Mucha gente del ámbito animalista se muestra a favor de las castraciones de determinados animales nohumanos, e incluso las fomentan. Considero que la inmensa mayoría de ellos son gente totalmente bienintencionada que se postula de esa manera con la intención de buscar una mínima solución más o menos inmediata ante la desesperanza que provoca el estar permanentemente contemplando las injusticias a las que se ven sometidos el resto de animales. Pero, a mi parecer, en esa postura se están cometiendo tres errores de planteamiento fundamentales que deberían tenerse en cuenta y sobre los que invito a la reflexión: